八股取士在哪个时期：八股取士哪个朝代
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八股取士是朱棣做的还是朱元璋做的?
1、八股取士制度是在明朝建立的。这一制度始于明朝永乐年间，由明成祖朱棣设立科举考试，并逐步形成了以八股文为特点的考试形式。八股文是一种固定格式、内容空洞的文章，考生必须按照特定的格式写作，这种格式分为八个部分，即“起股、中股、后股、束股”各两股，因此称为“八股”。
2、八股取士是指明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。成化是明朝时期第八位皇帝明宪宗朱见深的年号。
3、明代成化年间（1465-1487） ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪三十一年（1905）才废除。明宪宗朱见深（1447年—1487年），或称成化帝，你都说错了，是明宪宗时期开始的。
4、明太祖朱元璋废除宰相，设立锦衣卫。明成祖朱棣设立内阁，设立东厂。（2）明朝这些制度设立，加强了君权，加强了专制。但科举制度采用八股取士等文化禁锢措施，禁锢了知识分子的思想，阻碍了人民的眼界，使知识分子只关心考试，不关心世界的发展。这是我们国家从此是开始落后于世界发展大潮。
文字狱和八股取士是什么时候发生的。及其影响?
1、八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：愚以为八股之害，甚于焚书。
2、朝代：明清时代，封建专制统治达到登峰造极的地步。简况：锦衣卫、东厂和西厂使朝野上下人心惶惶，“八股取士”和“文字狱”让许多人因一句话、一个字而招来满门抄斩的厄运。作用：“八股取士”是明清统治者加强君主专制统治的重要措施。它禁锢了人们的思想，阻碍了文化的发展。
3、八股取士，明代成化年间（1465-1487） ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年（1898）戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。
4、八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。明代成化年间（1465年-1487年），科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪三十一年（1905年）才废除。
5、科举制度乃创于隋朝，隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员。到隋炀帝的时候，科举制正式形成。
八股取士是什么意思
1、八股取士的意思是：明代成化年间，科举考试用排偶文体阐发经义，称为“八股取士”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年戊戌变法时才废除，光绪三十一年科举制被废除。
2、八股取士是明清朝选拔官吏沿用科举制度。明代成化年间（1465-1487） ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年（1898）戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。
3、八股文，是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文（相对于古文而言）、八比文等。它要求文章必须有四段对偶排比的文字，总共包括八股，所以称八股文。“股”或“比”，都是对偶的意思。八股文滥觞于北宋。
4、八股取士是指：明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年（1898）戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。
5、八股取士源自明代成化年间，当时科举考试采用排偶大皮文体来阐述经义，这种考试方式被称为“八股取士”，也称作“时文”、“制义”或“制艺”。这一制度一直延续下来，且随着时间的推移，其格式愈发严格，文章内容也变得越来越空洞。
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